Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo và Thời đại

Thứ Ba, 12 tháng 7, 2011

ĐÀ THÀNH CÓ CHÙA LINH ỨNG

http://chuabuuminh.vn/
 Tới lui không biết bao bận, nhìn ngắm nghẫm nghĩ, rồi mần cái entry ni, về ngôi chùa danh tiếng và tạo lạc vị trí đẹp nhất Đà Thành: Linh ứng Tự.
Chùa ni ,theo hiểu biết của ku tí tui, thì là trường hợp hơi bị hiếm trên xứ mình. Một ngôi chùa cùng một tên có đến 3 nơi tọa lạc. Không biết cái mô là cái chính, nhưng túm lại có thể hiểu là một trụ sở chính và 2 chi nhánh hay văn phòng đại diện, đại khái là như rứa. Nghịch thì nói rứa thôi chớ không thể không công nhận là cả 3 ngôi chùa của Linh ứng Tự đều tọa lạc trên những thế đất rất đẹp, và hiển nhiên, rất hợp phong thủy. Đứng ở nơi ni, có thể nhìn theo đường chim bay thấy hướng núi , ngôi chùa bên tê. Phải hôm trời quang mây tạnh, có thể nhìn rõ bằng ống nhòm. Còn bằng mắt thường, thì có thể định được vị trí tam giác 3 ngôi chùa. Linh ứng Non Nước- nằm trên hòn Thủy của 1 trong 5 ngọn núi Ngũ Hành Sơn. Linh Ứng Bà Nà, nằm trên chót vót núi cao của địa danh nghỉ mát “Đà Lạt của miền Trung” và Linh ứng Bãi Bụt, Sơn Trà, nằm lưng chừng núi –bán đảo Sơn Trà, án ngữ một góc biển trời Đà Nẵng.

Trước tiên, là ngôi Linh ứng tự cổ nhất:  tọa lạc ở xã Hoà Hải, huyện Hòa Vang, trong khu vực Ngũ Hành Sơn, tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng, cách trung tâm thành phố Đà Nẵng 13km. Hòn Non Nước hay Thủy Sơn là ngọn núi cao và đẹp nhất trong năm ngọn Ngũ Hành Sơn (Kim Sơn, Mộc Sơn, Thủy Sơn, Hỏa Sơn, Thổ Sơn) do Vua Minh Mạng đặt tên. Nơi đây có nhiều cảnh đẹp và hai ngôi chùa danh tiếng: chùa Linh Ứng nằm ở sườn núi phía Đông mặt tiền xây về hướng đông trông ra biển, và chùa Tam Thai ở sườn núi phía Nam, người ta thường gọi chung là chùa Non Nước. Chùa được dựng vào khoảng thế kỷ XVI, bấy giờ gọi là am Dưỡng Chơn.

Thời Vua Lê Hiển Tông, niên hiệu Cảnh Hưng ( 1740 - 1780 ) có Ngài Quang Chánh, hiệu Bảo Đài Đại Sư đến ẩn tu tại động Tàng Chơn, Ngài là Tổ khai sơn Chùa Linh Ứng sau này. Lúc đầu Ngài dựng một thảo am để hiệu là " Dưỡng Chơn Am ". Sau một thời gian, Ngài cất một ngôi nhà bằng tranh lá tại trước cửa động Tàng Chơn, để hiệu là " Dưỡng Chơn Đường " .

Đến năm Minh Mạng thứ VI ( 1825 ) Vua Minh Mạng ngự đến Ngũ Hành Sơn, cùng lúc cho xây dựng lại Chùa Tam Thai, Vua cho xây dựng lại chùa bằng gạch ngói và bang cho chùa một tấm biển " Ngự chế Ứng Chơn Tự, Minh Mạng lục niên phụng tạo " . Chùa này cũng được công nhận là Quốc Tự. Nhà Vua đã sắc dụ Ngài Trần Văn Như Pháp Danh là Chơn Như Đại Sư đang hành Đạo tại Chùa Long Quang ở Huế về làm Trụ Trì Chùa Ứng Chơn.   Đến đời Vua Thành Thái, chùa được mang tên Linh Ưỏng. Chùa được trùng tu nhiều lần. Gần đây nhất năm 1993, thượng tọa Thích Thiện Nguyện đã tổ chức trùng tu, sửa chữa chánh điện, xây đài Bồ-tát Quan Thế Âm, đắp tượng đức Phật Thích-ca cao 10m.
Đến năm Thành Thái thứ III ( 1891 ) do kỵ húy cùa một vị Vua nhà Nguyễn, nên Chùa Ứng Chơn dã đổi lại là Chùa Linh Ứng, và có một tấm biển ghi rõ " Cải tứ Linh Ứng Tự, Thành Thái tam niên " (Đổi  lại Chùa Linh Ứng, năm Thành Thái thứ ba ) . Từ đó mới có tên là chùa Linh Ứng cho đến ngày nay. Hai tấm biển của Vua Minh Mạng ban và Vua Thành Thái cải tự , hiện nay còn tại chánh điện Chùa Linh Ứng. Ngôi Chùa này cũng như Chùa Tam Thai đã trãi qua thời gian lâu xa và chiến tranh nên bị hư hoại, vì vậy đã được trùnh tu nhiều lần, lần trùng tu gần đây là vào năm 1992. .
 Linh Ứng Ngũ Hành Sơn là ngôi chùa đầu tiên, cũng là một trong những ngôi chùa cổ đầu tiên của núi Ngũ Hành Sơn. Chùa cũ, và nhỏ-nhưng như thế là đã khá rộng trên nọn núi nhỏ Thủy Sơn của Ngũ Hành Sơn được trùng tu vài lần, dấu vết thầm trầm của những thế kỷ trứơc còn bảng lảng theo khói hương và cây rừng. Sau này chùa có xây thêm bảo tháp. cũng như 2 ngôi chùa hậu bối, đứng ờ chùa này, có thể nhìn thấy đựơc một góc biển trời Đà Nẵng mênh mông trong tĩnh lặng.
 
 

 Đây cũng là ngôi chùa ku tí tui hay ghé nhất, từ những chuyến đi chơi non nước hồi nhỏ xí. Tiếc là lần nào đến đây cũng lo chụp ngừơi ta, nên bữa ni lục hình ra thì hỡi hôi chẳng có cái mô ra hồn. Coi đỡ  toàn cảnh bên ngoài, ngôi tháp của chùa nhìn từ đường ven biển Sơn Trà- Điện Ngọc hỉ!
(Có dịp sẽ trở lại tỉ mỉ hơn về  Linh Ứng tự hỉ. Bi giờ thì bà con coi hình nghe!)

 

Linh ứng Bà Nà nằm ở một trong những nơi cao nhất của Bà Nà.  Nơi đây có tượng Phật Thích Ca to thật là to, màu trắng nổi bật giữa núi rừng đại ngàn, mà bạn có thể thấy rõ khi đi cáp treo. tuy nhiên, nếu tựơng phật quan thế âm ở Linh ứng Bãi Bụt Sơn Trà trông đẹp và sinh động thì tượng Phật nơi ni, thấy hơi thô và vụng, túm lại không đẹp. Hơi bị tiếc khi pho tượng to tọa lạc trên một thế đất cao  chênh vênh hiếm có như thế này.
Lối đi lên chùa nào cũng có những bậc tam cấp cao và dốc
 
 
 
 
 Có hôm đến nơi khi nắng trưa đứng bóng như nắng Hạ,  có khi lần bứơc tam cấp khá cao và dựng đứng, nhằm khi hoang hôn đã buông, sương mùa, mây mù bắt đầu giăng loang khắp ngả, trời đổ sang mùa Đông. ngồi dưới chân Ngài, nhìn cảnh vật cuối ngày cho ta nhiều cảm xúc lắm.

 
 
 
 
 
từ tượng Phật nhìn ra bao la non nước...
 
 
leo lên một đỉnh núi khác nhìn về Đức Phật. Ui chao, Ngài cũng dập dìu khách viếng thăm  mà cũng lắm khi cô đơn, như ta nhỉ. hìhì
 
 
 
 

 
Pho tượngPhật đẹp nhất có lẽ khi trời chiều bảng lảng hoàng hôn, đón mùa đông về theo thường nhật (Bà Nà có đủ thời tiết 4 mùa trong một ngày).
lối đi lên chùa khiến bạn không thể không dừng lại chụp một tấm hình, dù đường lên khá dốc!
 
Có lẽ, ngôi Linh Ứng Bãi Bụt Sơn Trà là ngôi chùa đẹp và to nhất trong 3 Linh Ứng Tự, cũng là ngôi chùa xây tốn thời gian lâu nhất. Một ngôi chùa có tượng phật Quan Thế Âm đứng tựa lưng vào núi, mắt nhìn ra khơi, tay bình cam lộ như tấn an bình cho ngừơi đi biển xa. Ngừơi ta bảo đây là tượng Quan Âm to nhất Đông Nam Á. Ku tí tui thì không bận tâm chuyện này, mà thấy qủa là Đức Phật đang đứng ở một thế đứng qúa đẹp. bất cứ ai đi dọc con đường biển dài hàng chục cây số, con đường du lịch biển 5 sao nối các tỉnh miền Trung này, đều có thể thấy bức tượng Phật bà từ xa xa, trắng nổi trên màu xanh của núi, của rừng và của biển trời. hẳn nhiên, với nơi đức Phật đứng như thế, thì rõ là Linh ứng Tự là  một thế đất đẹp.
"Dừng chân đứng lại trời non nước, một mảnh tình riêng ta với ta".

Chùa xây hơn 5 năm rồi mà vẫn chưa xong. Nghe nói khỏang hơn 2 năm nữa mới xong.  Mấy mùa mưa bão qua làm sụt lún, xói lở nhiều con đường bãi bụt dưới chân chùa  nên phải gia cố lại cho nền đất của chùa chắc chắn hơn , bây giờ chùa mở rộng diện tích hơn, nên công việc xây dựng vì thế sẽ phải kéo dài. Nghe kể là diện tích chùa sẽ trên 10 ha.

Khả năng xây dựng vựơt qúa khả năng của chùa mà trông chờ chủ yếu vào  thành phố. Những đại phật tử,  doanh nghiệp ở Đà Thành hay muốn vào làm ăn ở Đà Thành đều tự nguyện hoặc được gợi ý  cúng dường vào xây dựng chùa. Chùa còn được dân gian Đà Thành gọi vui là chùa ông Thanh (ông Nguyễn Bá Thanh- Bí thư thành ủy Đà Nẵng), vì công lao rất lớn của ông trong việc xây dựng chùa. Thậm chí dân tình còn lai rai đồn đãi là đây là thế đất trấn rất hợp phong thủy của chú Thanh nữa à.hehe. Nếu đúng vậy thì qủa là chú bí thơ có mắt nhìn vị trí thiệt. Linh Ứng Bãi Bụt tọa lạc trên lưng chừng núi, cao nhưng không cao qaú mức, ngay trên đọan đẩu cũa con đường bãi bụt uốn lượn ôm lấy bán đảo sơn trà, ở vị trí đẹp  nhất của con đường. Sau lưng chùa là núi với rừng nguyên sinh, rừng cấm quốc gia, với “chim kêu vượn hú” no ngàn, trứơc mặt là vịnh Đà Nẵng , biển lặng yên đẹp như tranh, xa xa là núi Non Nứơc-Ngũ Hành Sơn, là Cù Lao Chàm bền bồng trong mây xa, là Đèo Hải Vân, là Biển Đông…. Đây là cũng có lẽ là nơi ngắm đẹp nhất tòan cảnh biển và thành phố Đà Nẵng.
 
 
 
 
 
 

 Pho tượng Quan Âm được xây dựng hơn 4 năm rồi, cũng vừa mới hoàn tất. hình chụp là khi pho tựơng đang hoàn tất nữhng công đoạn cuối cùng. Đây là một trong những bức tượng Phật Bà mà ku tí tui thích nhứt. Dung mạo tượng đẹp như  những gì mình hình dung về Phật Bà, như hình Phật mà lúc nhỏ đã nhìn thấy trên bàn thờ Phật của me, và nhứt là không có vẻ lai lai … “tàu khựa” như nhiều bức tượng Phật đang tràn làn xứ ta sau này!

 Tượng to lớn, nhưng  khen  cho những nghệ nhân dựng tượng khéo tạc chân dung phật bà, đường nét nhẹ nhàng uyển chuyển, mềm mại và cân đối. tượng to nhưng nhìn không thô ráp. tỉ mỉ cả những đường diểm trang trí ven theo tà áo Ngài. Những dợn sóng của xiêm y cũng rất sống động, nhẹ nhàng, không có vẻ gì là thô ráp cả.

Tượng cao 67 mét,  là pho tượng Quan Âm lớn nhất Việt Nam và nghe đồn là lớn nhất Đông Nam Á nữa. Bên trong tượng có nhiều tầng, có thể leo lên để quan sát  như một “vọng hải đài”.
 
Mấy thầy đùa, bảo ai ngưỡng mộ cảnh chùa thì nên đi liền đi, để mai mốt chùa hoàn thành, trở thành điểm tham quan du lịch quen thuộc của các công ty lữ hành, thành chùa của nhà nước thì e sẽ bán vé vào chùa mất. Như ở Linh ứng Ngũ Hành Sơn vậy,  muốn vãn cảnh chùa, lễ Phật  phải xòe 15 ngàn đồng mua vè vào lễ Phật thì qủa là nản lòng nhiều đệ tử nhà Phật thiệt. ( Mà bi chừ , nhiều công ty đã tranh thủ tận dụng đưa vô tua  du lịch rồi. Nên không hiếm cái cảnh gặp từng đòan khách gia đình hay cơ quan nói rặt giọng miền ngoài lũ lượt đổ xuống khỏi xe tham quan với  quần cộc, quần đùi, áo cánh, quần “đũng ngắn ống vẩy” các loại mang dép xốp xanh -loại dép mang trong phòng khách sạn- lẹt xẹt đi tới chùa, nhốn nháo lễ Phật, nhốn nháo chụp hình).

 Tết ni,  nếu ku tí tui  loanh quanh ở nhà, bạn bè thân hữu có ra Đà Thành chơi, muốn làm hướng dẫn đi…chùa thì ới một tiếng hỉ! hehe

Nguon: http://hanhfuclangthang.multiply.com/journal/item/687/687

Thưởng ngoạn cảnh đẹp chùa Lò Gạch – Kiên Giang

http://chuabuuminh.vn/

Dưới chân núi Bình San, gần lăng Mạc Cửu, thuộc thị xã Hà Tiên, tỉnh Kiên Giang, có chùa Phật Đà thường được người dân địa phương gọi là chùa Lò Gạch.

Ban đầu, vào năm 1945, trên bước đường hành đạo hòa thượng Thích Chí Hoà đã dừng chân tại Hà Tiên và dựng một tịnh thất nhỏ bằng cây lá đơn sơ trên mảnh đất nền cái lò gạch bỏ hoang. Năm 1949, hòa thượng cùng với vài đệ tử rời chùa sang Campuchia để hoằng đạo. Một năm sau đó, ngài trở về quê hương và tham gia kháng chiến chống Pháp. Khoảng năm 1954, hòa thượng viên tịch tại Bà Rịa-Vũng Tàu.


Do chiến tranh kéo dài, trải qua nhiều năm tháng không người chăm sóc, tu bổ nên chùa bị hư hỏng, xuống cấp nặng. Vào tháng 9/1993, chùa Lò Gạch mới được khởi công xây dựng lại và đến năm 2009, chùa lại được trùng tu khang trang như hiện nay.

Với lối kiến trúc hài hòa, trang nghiêm, thanh nhã, chùa Phật Đà làm tăng thêm vẻ đẹp nên thơ của thắng cảnh Bình San điệp thúy ở vùng đất Hà Tiên thập cảnh.

Đến Hà Tiên, du khách thường ghé vào chùa Lò Gạch viếng thăm, chiêm bái và thưởng ngoạn một công trình nghệ thuật kiến trúc Phật giáo rất độc đáo, giàu tính thẩm mỹ, vừa cổ kính, lại vừa hiện đại…

Du khách sẽ rất ngạc nhiên với cảm giác khi bước vào bên trong ngôi chánh điện kiểu lò nung gạch. Có tượng một vị bồ tát cầm phương trượng, nét mặt từ bi, tự tại mang hình tượng ngài Mục Kiền Liên đi tìm mẹ ở chốn âm cung. Cũng có người cho rằng đó là pho tượng ngài Đường Tam Tạng đi thỉnh kinh ở Tây Thiên, khi đã đắc đạo hóa thân thành bồ tát…


Thesaigontimes

Chùa Thiên Mụ - Ngôi cổ tự nổi tiếng nhất miền Trung



Chùa Thiên Mụ
NTO - Chùa tọa lạc trên đồi Hà Khê, tả ngạn sông Hương, xã Hương Long, thành phố Huế, cách trung tâm thành phố vào khoảng 5km. Chùa do Chúa Nguyễn Hoàng tái thiết năm 1601 và được Chúa Nguyễn Phúc Tần cho trùng tu năm 1665. Vào năm 1710, Chúa cho đúc quả đại hồng chuông cao 2,5m, nặng 3285kg. Vào thời Nguyễn, các Vua Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, Thành Thái đều cho trùng tu chùa. Tháp Phước Duyên được Vua Thiệu Trị cho xây vào năm 1844, tháp bát giác, 7 tầng cao 21,24m, mỗi tầng thờ một đức Như Lai. Chùa bị hư hỏng nặng năm 1943. Từ năm 1945, Hòa thượng Thích Đôn Hậu đã tổ chức công cuộc đại trùng tu kéo dài hơn 30 năm cho đến nay vẫn còn tiếp tục chỉnh trang. Chùa Thiên Mụ là ngôi cổ tự nổi tiếng nhất miền Trung, tiếng chuông chùa bao đời nay đã an nhiên trong lòng người dân xứ Huế.
Chùa Thiên Mụ
 
Chùa Thiên Mụ
 
Chùa Thiên Mụ
Nói đến Huế, người Việt Nam cũng như du khách nước ngoài đều nghĩ đến ngay Cố đô của vương triều nhà Nguyễn, triều đại phong kiến cuối cùng của Việt Nam. Những cung điện, đền đài và lăng tẩm hiện là dấu ấn còn lại của cái triều đại có thời cực thịnh, nhưng cũng đi cùng với cái họa để đất Việt rơi vào tay thực dân Pháp trong thế kỷ 19. Ở Huế còn có chợ Đông Ba, cầu Tràng Tiền, có sông Hương và núi Ngự, nhưng Huế cũng là một nơi đạo Phật thịnh hành, nhiều chùa chiền nổi tiếng và Huế, di sản văn hoá thế giới được UNESCO công nhận, nơi có Chùa Thiên Mụ, một địa danh mà bất cứ ai đã đến Huế đều không quên một lần viếng thăm..
Chùa Thiên Mụ
 
Chùa Thiên Mụ
Chùa Thiên Mụ được bao quanh bằng tường đá xây hai vòng. Khuôn viên Chùa chia ra thành hai khu vực : phía trước Nghi Môn gồm các công trình kiến trúc, có 24 bậc tam cấp lên xuống Tam Quan và 4 trụ biểu xây sát đường cái, từ đó có 15 bậc tam cấp dẫn đến Đình Hương Nguyện. Lui xa hơn nữa vào trong có hai lầu hình lục giác, một để bia, một để chuông. Khu phía trong Nghi Môn gồm các điện Đại Hùng, Địa Tạng, Quan Âm, nhà Trai, nhà Khách, vườn hoa, phía sau cùng là vườn thông tĩnh mịch thoáng đãng. Toàn bộ kiến trúc của Chùa được lồng vào ngoại cảnh thiên nhiên, nên thơ và hài hoà. Cảnh Chùa rất thích hợp với Phật tính vì dường như ở đây là một thế giới hoàn toàn khác, như thể cách biệt với thế nhân, nhưng nó lại rất gần gũi với người mộ đạo ở chốn kinh kỳ cách đó không xa.
Chùa Thiên Mụ
Nội thất trong Chùa
Đứng từ xa nhìn vào cũng như từ sông Hương nhìn lên, ngôi Chùa nổi bật với tháp Phước Duyên trông uy nghiêm. Vòng lượn của dòng sông Hương vừa tăng vẻ huyền bí, vừa làm nổi nét nên thơ của Chùa. Bức tường bao bọc Chùa được xây theo hình con rùa thò đầu xuống bến uống nước sông Hương..
Chùa Thiên Mụ
Bên cạnh những công trình kiến trúc đã nêu, trong Chùa Thiên Mụ còn có tấm bia thời Chúa Nguyễn Phúc Chu, bằng đá thanh khá lớn cao 2,6m, rộng 1,25m, dựng trên lưng một con rùa bằng đá cẩm thạch dài 2,2m, rộng 1,6m, đường nét chạm khắc uyển chuyển, tinh vi và công phu. Điện Đại Hùng là ngôi điện chính trong Chùa, là một công trình kiến trúc đồ sộ và nguy nga. Trong điện, ngoài những tượng Phật bằng đồng sáng chói, còn treo một cái khánh đồng khá lớn, chạm hình nhật nguyệt tinh tú do vị quan người Quảng Trị là Trần Đình Ân thuê đúc năm 1677 để cúng chùa và treo một bức hoành phi bằng gỗ sơn son thiếp vàng, do tự tay Chúa Nguyễn Phúc Chu ngự đề vào năm 1714.
Chùa Thiên Mụ
Theo cùng năm tháng và những biến cố của lịch sử, Chùa Thiên Mụ đã trở thành một trong những danh lam thắng cảnh và biểu tượng của Cố đô Huế.
Thông tin địa danh:Địa chỉ:  Xã Hương Long, Thành phố Huế, Tỉnh Thừa Thiên - Huế
(NTO.vn tổng hợp)

Những ngôi chùa đẹp nhất tại thành phố Nara - Nhật Bản


Thành phố Nara (Nara-shi) thuộc tỉnh Nara ở vùng Kinki của Nhật Bản. Nara hiện tại nằm trên khu vực của kinh đô Heijo-kyo được thành lập vào năm 710. Thành phố này đẹp và nổi tiếng nhất Nhật Bản trong thời kỳ trước ăm 784, khi thủ đô của Nhật được chuyển đến nơi khác. Lịch sử Nhật Bản gọi thời này là thời kỳ Nara

Tên chính thức của thủ đô thời đó được gọi là Heijo-kyo, nhưng còn được gọi là thủ đô Nara có lẽ còn do vị trí của thành phố. Cố đô Nara rất nổi tiếng với các kiến trúc độc đáo của các ngôi chùa. Khi đến Nhật bạn không thể nào không ghé thăm thành phố Nara này.

Bức tường bao quanh thành phố dài khoảng 4,3 km từ phía Đông đến Tây, và 4,8 km từ phía Bắc đến Nam. Một con đường rộng được thiết kế theo kiểu Trung Hoa, rộng khoảng 80 m chạy từ phía Bắc đến Nam ở giữa khu vực trung tâm. Con đường này chạy đến cung điện Heijo, khu vực mà vua và các văn phòng trung ương được đặt ở đó.

Vào thời Nara, đạo Phật được mạnh mẽ. Nhiều ngôi chùa lớn đã được dựng xây. Vì người dân họ nghĩ việc xây dựng xây dựng những ngôi chùa lớn thờ Phật này sẽ bảo vệ được vua và nước Nhật. Lúc bấy giờ, Nhật có quan hệ rất tốt với Trung Quốc, nên thành phố Nara đã tiếp thu những sản phẩm văn hóa, nghệ thuật của thời Đường. Trên những ngôi chùa ta vẫn thấy đâu đó dáng dấp những công trình xây dựng, nghệ thuật, điêu khắc... độc đáo của Trung Quốc. Đến ngày nay, nhưng kiến trúc này được xếp vào tài sản quốc gia của đất nước hoa anh đào.

Tháng 12 năm 1998, Ủy ban Di sản thế giới đã công nhận một số khu vực và những kiến trúc lịch sử của Nara, gồm cả di tích của các cung điện, rừng cây, chùa chiền... là di sản văn hóa thế giới.

Chùa Yakushi


Ngôi chùa này đầu tiên được xây dựng vào năm 640 tại Asuka, để là nơi cầu nguyện cho Hoàng hậu khỏi bệnh. Sau đó ngôi chùa được chuyển đến Nara khi thủ đô được chuyển đến đây. Trong ngôi chùa có tượng của Yakushi Nyorai, một biểu tượng sức mạnh của sức khỏe và chữa bệnh.

Đền chùa ngự trị trên nhiều đại điểm Phật giáo ở Nhật. Chiều cao thon hình búp măng của chúng nhắc nhở các Phật tử về núi Meru huyền thoại linh thiêng.

Chùa Kofuku



Chùa Kofuku là kiến trúc đặc sắc thứ ba của kinh đô Nara. Đây là một trong Thất Đại tự của Nara. Ngôi chùa ngày được chuyển về Nara từ thủ đô trước là Asuka vào năm 710, khi thủ đô được chuyển đến Nara. Ngôi chùa cao 50.8 m gồm 5 tầng.

Một ví dụ tiêu biểu cho việc kết hợp hài hòa và yên bình giữa các tôn giáo tại Nhật Bản. Năm 937, một nhà sư của Kofuku-ji đã nhìn thấy trong giấc mơ của mình vị thần Shinto của đền Kasuga, xuất hiện dưới vẻ ngòai của một vị Phật.

Chùa Todai




Đây là ngôi chùa bằng gỗ lớn nhất thế giới, rộng 50 m, dài 57 m và cao 48 m. Chùa cũ được xây dựng từ năm 751 và đã bị phá huỷ vì chiến tranh. Ngôi chùa hiện nay nhỏ hơn, được xây lại vào năm 1692. Trong chùa có pho tượng Đại Phật lớn nhất thế giới cao 14,98m mặt dài 5,33m, mắt 1,02 m, mũi cao 0,5 m tai dài 2,54 m, nặng 550 tấn.

Todai đã bị huỷ hoại nhiều do chiến tranh năm 1180 và 1567 và được xây dựng lại 2 lần vào các năm 1183,1692. Trong hai thời kỳ Meji (1868-1922) và Taisho (1912-1926). Todai được nhiều lần tu bổ lớn. Ngày này, tuy đã thu nhỏ chỉ còn bằng 2/3 so với nguyên thủy. Todai vẫn gây một ấn tượng choáng ngợp bởi kích thước đồ sộ cùng nghệ thuật điêu khắc chạm tinh vi và hàng trăm hiện vật quý hiếm.

Đền Kasuga




Nằm ở dưới chân ngọn núi thiêng Mifuta, ngôi chùa lớn Kasuga được xây dựng vào năm 768. Núi Mifuta là nơi tiến hành những buổi cầu nguyện những vị thần linh. Bốn công trình xây dựng của ngôi đền đã được xếp là Tài sản Quốc gia và 27 công trình xây dựng khác được xếp vào danh sách những Tài Sản Văn hóa Quan trọng (Important Cultural Properties). Với màu sơn đỏ son, ngôi đền nổi bật lên trong màu xanh của ngôi rừng trên ngọn núi thiêng Mifuta.

Ở trước đền, hai bên lối vào, có khoảng 2.000 chiếc đèn bằng đá. Đêm mồng 3 tháng 2 (Setsubun: tiết phân) tất cả các đèn ấy đều được thắp sáng cùng với khoảng 1.000 chiếc đèn bằng đồng treo ở hàng hiên trong đền.

Kasuga là ngôi đền thờ dòng họ Fujiware xưa kia, được xây dựng cách Nara 18km về phía Nam. Khi Nara được lấy làm kinh đô thì ngôi đền được dời về vị trí hiện nay và gồm có bốn điện thờ làm theo lối kiến trúc đặc biệt gọi là Kasuga - Zukuri. 
Chí Thiện